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行,【族姓】查到族姓子,音译矩罗补怛罗。又作族姓男。即所谓‘善男子’,为对信佛、闻法、行善业者之美称。印度有四姓阶级,生于四姓中之婆罗门大族之子弟,乃于诸姓中为最胜,故称族姓子。此外,族姓子一般指在家...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00182969033.html
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根本地位。在他看来,人的认识和行为正确与否,关键就在于主体一念之心的迷悟善恶。他说: 若众生行不善心时,与不善界俱;行善心时,与善界俱;行胜心时,与胜界俱;行鄙心时,与鄙界俱。(《法华文句》卷四下,《...
张风雷
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00191169062.html
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专论,略而述焉。意谓第七末那识。恒审思量,坚执八识以为自我。及为意根、为六识依。故此末那又名染净依也。有情杂染、缘我执起。此意为本,我执恒生。虽行善等,不能忘相。遂成有漏,流转世间。若得平等无分别智,此...
王恩洋
|佛学论文|因明|五明|
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:“诸天斋日伺人善恶,须弥天王即第二天,天帝名因,福德巍巍,典主四天,四天神王,各理一方。常以月八日遣使下,案行天下,伺察帝王臣民、龙、鬼之类,心念、口言、身行善恶;十四日遣太子下;十五日四王自下;...
净慧
|佛学论文|因明|五明|
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,就能够受到他的加持和帮助,灾难可以化解,福报可以增长,再加上自己的心态安祥,行善积德,真修实行,在人世间这一段就祥和幸福,没有灾难了。这是修佛的初级目标——成就世间法。 但是大家不可执着于世间的...
陈泉州
|佛学论文|因明|五明|
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,为了推动中国的佛教事业,朴老鞠躬尽瘁,奉献了毕生的力量。在这位长者身上,我们看到了许多高尚优秀的品质。 朴老二十岁时即受持五戒,茹素行善,常常谦称自己是佛门的普通居士,他生活简朴,清正廉洁,...
满耕
|佛学论文|因明|五明|
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美满家庭幸福。 三愿我们实践生活修行,随时随地心存恭敬。 四愿我们奉行慈悲喜舍,日日行善端正身心。 五愿我们尊重会员大众,来时欢迎去时相送。 六愿我们具有正知正见,发掘自我般若本性。 ...对诸行善法能精进学习,对恶法能断除,后以禅定力量调伏五根,安定内心的混乱,并藉由禅定方法,启开智慧,开悟了道。 菩萨在修行六度的同时,为广度众生,并以四摄法──布施、爱语、利行、同事来摄取众生。以...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
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同、是异;或认为如来圆寂后是有、是无等学说都属于边见。 3.邪见(mithy-di):指否定四谛因果道理的见解。抱持邪见者,不惧恶,不行善,在五见中最为邪恶。 4.见取见(drsti-...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
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天龙八部遍满虚空。以佛在时多行受戒。咸升坛上。虽非羯磨僧数。而行善来。戒法亦同具戒。佛灭度后行事圣僧罗列。佛像拟佛在时故也。亦使僧法有依。非佛不可。故置灵仪。不徒设也。第二重坛上西行。南头置一高座。次设三...
道宣
|佛学论文|因明|五明|
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鹿神、尸陀林主等等。这类神灵具有行善作恶的密法,他们皈依佛门后,作为智慧护法本尊的助手或仆从,行护法之职。此外,还有一些来自汉地或印度神话中的神祇。羌姆使用最广泛的是被称为愤怒相的护法神面具,它们大都...
马·古兰丹姆
|佛学论文|因明|五明|
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